Мы опять пропустили Конец Света. Обещанный Апокалипсис так и не наступил. Вот что удивляет: сколько не появляется предсказателей - все они заявляют, что точно знают дату. И люди ведутся, вместо того, чтобы самим открыть Библию и прочитать слова Христа: О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец (Евангелие от Марка 13:32). Если даже Сам Иисус не знал точной даты Своего пришествия, то откуда у людей такие данные? Вместо точной даты Писание даёт признаки, по которым мы можем судить о приближении того дня. Вот они:
Иисус даёт признаки приближения конца. Это не точная хронология, не попытка дать чёткую дату. Смысл описания последних дней заключается в том, чтобы подготовить нас, а также показать провидение Божье, которое управляет ходом истории. Богу уже известен конец. Христос также хочет уберечь нас от лжи, которая будет постоянно появляться. Вестью о конце света постоянно будут спекулировать лжепророки. Эти обманщики будут преуспевать в своём деле. Для многих людей эта новость будет очень важной.
1.1 Появление лже-Мессий.
Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, 5ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: „Я Христос", и многих прельстят. Мф.24:4
Ещё при жизни Матфея, через 12 лет после воскресения Христа пришёл некоторый Февда и объявил себя Христом. Впоследствии множество людей представляли себя Мессией. Самый близкий к нам лжепророк, родом из Краснодара появился в 90-х и собрал вокруг себя последователей. Он объявил себя сыном Божьим, назвался Виссарионом и уехал со своими последователями в Сибирь строить город Солнца. У лжехристов всегда будут последователи. К сожалению, все они когда-то поймут, что их обманули. Самым большим обманом будет величайший из лжехристов — сам антихрист. В первое время весь мир поверит, что это настоящий спаситель. Но когда люди поймут, что это обман — будет уже поздно. Весь мир будет под властью антихриста.
Конец света предсказывали много раз. В каждом столетии можно найти своего лжепророка, который указывал на точную дату конца. Одним из главных признаком обмана — это заявление о точной дате конца. Её никто не знает, кроме Самого Бога. И если кто-то берётся утверждать, что ему известно точное время конца — он по-сути ставит себя на место Бога.
1.2 Глобальные катаклизмы.
Что имеют в виду люди, когда говорят от конце света. Для большинства это конец человеческой цивилизации. Какая-то глобальная катастрофа, которая уничтожит всё живущее на земле. Вот примерны сценарии, которые предлагают нам в виде конца:
- Столкновение с астероидом.
- Изменение климата (похолодание или потепление).
- Сдвиг земной оси, глобальное землетрясение.
- Атомная война.
- Эпидемия, которая уничтожит человечество.
Всё это сегодня можно увидеть в блокбастерах типа «2012», «Послезавтра», «Армагеддон», «Я — легенда». Но это ещё не конец света. Обо всём этом предупреждал Христос: Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это - начало болезней. (Мф.24:6-8)
Нам пытаются внушить, что мир становится лучше. Прогресс делает жизнь боле предсказуемой и управляемой? В действительности мир разрушается. Как больной организм, в котором болезнь прогрессирует. Примеры тому:
- Постоянно появляются новые болезни, за которыми не успевает медицина.
- Экология Земли стремительно ухудшается. Мы уже не можем пить даже воду без фильтрациии.
- Количество войн и локальных конфликтов увеличивается. Хотя человечество должно становиться более гуманным. (только в прошлом веке было две Мировые войны, унёсшей чудовищное число жизней).
- Количество нищих и голодных в мире только растёт, хотя цивилизация и технологии позволяют нам сделать сегодня пищу и энергию почти бесплатной.
- Морально человечество деградирует. Мы смеёмся наз средневековыми зверствами — но современные зверства цивилизованных людей куда страшнее. Ковровые бомбардировки, убийства детей в чреве матери, педофилия, однополые браки, смена пола. Мы не становимся моральнее.
- Учёные постоянно ведут статистику землетрясений в мире. Отмечено, что каждый год количество землетрясений увеличивается. Если сравнить 20 век:
1900-1950 год — 33 крупнейших землетрясений (более 8 баллов)
1950-2000 год — 95.
в настоящее время происходит около 1000 землетрясений в сутки (разной силы).
Так что слова Христа о том, что будут большие войны, страшные эпидемии, голод и землетрясения как нельзя актуальны.
1.3 Масштабные гонения на христиан.
Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; , по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. (Мф.24:9-13)
Ещё 100 лет назад с трудом верилось в эти слова. Неужели действительно христианство ожидает масштабное гонение? Почти полмира стало христианским. Но теперь эти слова становятся реальностью. Даже в странах, которые исторически были христианскими можно встретить растущую враждебность. Уже сейчас в западных странах пастора могут посадить, если он с кафедры назовёт гомосексуализм грехом. Христианство перестанет быть религией большинства. Чем ближе конец, тем сильнее будет ненависть всех народов к последователям Иисуса.
1.4 Проповедь Евангелия каждому народу.
И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. (Мф.24:14)
Ещё один из признаков приближающегося конца — это провозглашение Благой вести на всей земле. И это то, что мы сегодня уже наблюдаем. Современные технологии позволили нам не только попасть в труднодоступные места планеты. Мы можем транслировать проповеди по радио, телевидению, в Интернете. Такие организации, как Миссия переводчиков Библии (Уиклифф) постоянно переводит Евангелие на новые языки. Можно сказать, что мы на пороге того момента, когда каждый народ Земли услышит Евангелие.
1.5 Мерзость запустения.
Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. (Мф.24:15-23)
Следующий признак приближения конца — это осквернение Иерусалимского храма. С этого, собственно, и начался разговор учеников и Христа. От храма не останется камня на камне, но даже больше — в нём будет мерзость. Когда иудеи говорили «мерзость запустения», они имели в виду нечто конкретное, чем просто разрушение. Так, слова Даниила относили к моменту, когда Сирийский царь Антиох Епифан захватил Иерусалим, зашёл в храм и на алтаре принёс в жертву свинью. Это как раз такой момент, о котором говорил Иеремия. Когда вы услышите такое, у вас зазвенит в обоих ушах. Чтобы понять весь ужас, стыд и негодование стоит привести сравнение. Что-то подобное испытывали бы сегодня наши старики, если бы враг захватил столицу и помочился на вечный огонь. От такого оскорбления падает сердце.
Через 40 лет после слов Христа римская армия ворвалась в мятежный Иерусалим, разрушила храм, на воротах города водрузила римский штандарт с орлом и совершили языческое жертвоприношение. С тех пор и до сего дня Иерусалим так и не восстановился. Храм так и не был восстановлен. Сейчас на его месте стоит огромная мусульманская мечеть. Но даже эти беды — всего лишь предвестники Великой Скорби, во время которой произойдёт нечто худшее.
Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. 2. Фессалоникийцам. 2:1-4
По словам Павла антихрист должен будет сесть в храме и объявить себя Богом. Некоторые усматривают в этих словах Папу Римского, а храм — это церковь. Я полагаю, что речь всё же идёт об Иерусалимском храме и времени последнего противостояния антихриста. Это должно быть господство мирового масштаба, когда вся политическая, экономическая и религиозная жизнь будет в руках мирового лидера. Вот они признаки конца этого века. Христос не оставил нас в неведении. Он сказал больше, чем достаточно, чтобы понимать — что нас ждёт. Он сказал для того, чтобы уберечь нас от обмана, на который до сих пор ведутся люди. Христос предупреждает нас: не верьте тем, кто пытается вас обмануть.
2. Каким будет приход Христа.
Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: „вот, Он в пустыне", - не выходите; „вот, Он в потаенных комнатах", - не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. (Мф.24:24-32)
3. Точное время неизвестно. Ни одни слова Иисуса не игнорировались так часто лжепророками, как следующие:
О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.
Никому не дано знать точное время наступления конца. Мы можем только видеть его приближение, но не знаем точного дня и времени. Подобно тому, как и люди во времена Ноя не знали точного дня потопа. Все жили своей жизнью, а Ной строил ковчег. Все занимались своими делами, а Ной посвятил всю жизнь строительству огромного судна. Но даже Ной не знал, когда всё начнётся. Так и мы сегодня живём в преддверии конца. Нам не так важно, будет ли это завтра или ПОСЛЕЗАВТРА. Да хоть сегодня вечером. Мы ожидаем этого дня не со страхом, а с волнением. Для нас Дань Господень — это окончание всех земных проблем и начало вечности. Для нас это не конец света — а конец тьмы, конец греха, конец страданий.
Для нас приближение конца века — это не повод к апатии и лени. Мы не складываем ручки и не ждём пассивно, когда же всё закончится. Мы не плывём по течению. Для нас каждый новый день — это ещё одна отсрочка, в которую могут получить спасение многие люди. О, если бы в действительности жили так, как будто каждый новый день — это возможность приобрести кого-нибудь для Христа. Правильное отношение к второму пришествию Христа формирует нашу христианскую жизнь.
4. Правильное отношение к концу века.
Мы понимаем, что времени остаётся не так много. Внезапность этого момента подталкивает нас свидетельствовать более ревностно. Знаете, во время пожара не до размышлений. Людей выхватывают из пламени с поспешностью. Точно также и вокруг тонущего корабля не собирается консилиум. Все спешат на помощь, кто знает сколько ещ этот корабль продержится на плаву. То же самое и в отношении благовестия. Мысль о том, что конец может наступить завтра заставляет нас свидетельствовать ближним.
Некоторые христиане боятся пришествия Господня из-за неверного богословия. Они думают, что часть посвящённых христиан будет восхищена, а часть плотских оставлена на скорбь. И поэтому они живут со страхом. И вместо любви к Богу, страх является основой их послушания. Во-первых, Бог будет восхищать всех детей Божьих. Вопрос другой, когда это будет (в начале или в конце скорби). Но Бог возьмёт всех рождённых свыше. Писание нигде не делит церковь Христову. Во-вторых, вместо страха мы должны радоваться и ждать пришествия Христа. Как в Откровении Иоанн писал: «Поскорей приходи, Господи!»
В Библии встреча церкви и Христа сравнивается со свадьбой. Невеста не прячется со страхом от жениха. Она готовится и наряжается для него, чтобы выглядеть красиво. Она хочет быть для него самой лучшей, потому что любит его. Так и церковь Христова украшает себя для Христа не из-за страха, а из-за любви. И если в день свадьбы жених приезжает за невестой на лимузине, с цветами и кольцами. А на пороге появляется заспанная, нечёсаная невеста. У неё изо рта разит и она в помятой пижаме — это что-то говорит о её любви к жениху.
Первая церковь настолько была убеждена в скором пришествии Христа, что верующие перестали строить земные планы. Люди продавали все свои имения и приносили деньги апостолам. Первая церковь жила как коммуной, у всех было всё общее. Но очень скоро христиане поняли, что пришествие Христа может наступить не завтра, а послезавтра. Нужно иметь здравый баланс. Церковь не всегда имеет здравый баланс. Иногда мы можем вести себя так, как будто собрались пережить Судный День. Живя здесь, нам стоит строить свои планы с учётом скорого прихода. Не стоит впадать в крайности. Не стоит опускать руки и переставать планировать. Но вместе с этим и не стоит жить только своими земными планами. Нам не нужно бояться конца времени, не стоит и забывать о нём. Правильное отношение к последнему времени нашло своё отражение в притче Иисуса. Бодрствуйте.
